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Mario Roso de Luna
Mario Roso de Luna
, fue un personaje muy polifac√©tico, abogado, te√≥sofo, astr√≥nomo aficionado, periodista, escritor y mas√≥n. Naci√≥ en Logros√°n (C√°ceres) en 1872 y muri√≥ en 1931, a los 59 a√Īos de edad. Fue un prol√≠fico escritor de innumerables libros y art√≠culos para revistas de todo tipo. Roso de Luna fue un ‚Äúextravagante‚ÄĚ de su √©poca, un autodidacta enamorado del saber, un fil√≥sofo amante de la verdad y sufri√≥ y fue feliz por ello.

Familia
Su padre era ingeniero nacido en Vinaroz (Castell√≥n) que llego a Logros√°n para trabajar en el ferrocarril y m√°s tarde en las minas de fosforita que por entonces se explotaban. Fue hijo √ļnico. Se cas√≥ con Trinidad Rom√°n natural de Miajadas (C√°ceres). Tuvieron dos hijos, Sara e Ismael. Sara, ser√≠a la mejor disc√≠pula de su padre, siendo modelo de mujer culta y de noble coraz√≥n, en una √©poca en las que las mujeres eran consideradas inferiores y totalmente sujetas al hombre, ya fuera padre o marido.
Formación
Fue su madre quien se encarg√≥ de su educaci√≥n primaria. A partir de los catorce a√Īos estudiar√° por su cuenta en casa, sin profesor y se presentaba por libre a los ex√°menes reglamentarios. A los 17 a√Īos, sufri√≥ una meningitis que le puso al borde de la muerte.
En 1890, con 18 a√Īos se matricul√≥ en Derecho y cuatro a√Īos mas tarde concluy√≥ la carrera. Como abogado fracas√≥, seg√ļn √©l, por altruista, honesto e insobornable.
En 1898 viaj√≥ a Par√≠s llamado por Toro y G√≥mez para colaborar en la realizaci√≥n del Diccionario Ilustrado de la Lengua Castellana. La Diputaci√≥n de C√°ceres, ante las cualidades tan destacadas de Roso le concedi√≥ una ayuda de estudios y en el a√Īo 1901 se licencia en Ciencias F√≠sicas.
Helena Petrovna Blavatsky
En 1903, trabó contacto con las doctrinas de la rusa Helena Petrovna Blavatsky que había fallecido en 1891. Roso manifestó que se vio irremisiblemente arrastrado hacia su amada maestra.
El mismo dice: ‚ÄúConoc√≠ la Teosof√≠a en abril de 1903 e inmediatamente la hice connatural con mi vida misma emprendiendo una labor intensa que si al exterior se encierra en los diversos art√≠culos filos√≥ficos publicados desde entonces, en el interior ha sido algo as√≠ como la revelaci√≥n de que mi destino entero y mi √©xito o mi fracaso se cifra por completo en ella‚ÄĚ.
Antes de mudarse a Madrid, dedicaba horas enteras a prácticas científicas en el patio de su casa (éste es el principal motivo de que sus paisanos le denominaran el Mago Rojo de Logrosán).
Llegada a Madrid
En 1904, falleci√≥ su padre y Roso se traslad√≥ a Madrid con su mujer y sus dos hijos. De su hogar extreme√Īo, como √©l mismo dir√°, s√≥lo tra√≠a la ciencia, el arte, su alma y un pu√Īado de tierra. Y esos fueron los cuatro puntos cardinales de su vida.
A partir de su llegada a Madrid, Roso sigue dedicándose con verdadera pasión al estudio de las obras de Teosofía, pero no se limitaba a ellas, sino que a la vez profundizaba constantemente en Historia, Astronomía, Química etc., con la pasión y provecho de un autodidacta.
Viaje por Hispanoamérica
Debido a su preparaci√≥n filos√≥fica y cient√≠fica se le llam√≥ desde Buenos Aires a dar unas conferencias, cosa que llevara a cabo en 1909. Se embarc√≥ recordando el pasado conquistador de los extreme√Īos, dispuesto a una conquista espiritual mas an√≥nima y menos cruel de los habitantes del Nuevo Mundo y cuyo efecto m√°s constante es el recuerdo que de √©l tienen aun en Sudam√©rica y los dos tomos de su obra Conferencias Teos√≥ficas en Am√©rica del Sur, que public√≥ al concluir su viaje. Argentina, Chile, Uruguay y Brasil fueron los pa√≠ses que se beneficiaron de su enorme erudici√≥n y su brillante oratoria.
Teosofía
A Roso le gustaba definirse a s√≠ mismo como "te√≥sofo y atene√≠sta". La teosof√≠a es la doctrina, com√ļn a varias sectas, que trata del conocimiento de la divinidad a partir de experiencias m√≠sticas mezcladas con elementos ocultistas, generalmente de origen oriental, prescindiendo de la fe y de la raz√≥n.
Como teósofo, realizó una infatigable labor divulgativa, tradujo al castellano las obras de Blavatsky y produjo una larga serie de libros propios, agrupados en la llamada Biblioteca de las Maravillas.
En sus libros, Roso aplic√≥ la doctrina teos√≥fica a m√ļltiples campos, como la musicolog√≠a (Beethoven, te√≥sofo, Wagner, mit√≥logo y ocultista), la sexolog√≠a (Aberraciones ps√≠quicas del sexo), Las mil y una noches (El velo de Isis), el totalitarismo (La Humanidad y los C√©sares), los mitos precolombinos (La ciencia hier√°tica de los mayas) y el folclore espa√Īol (El libro que mata a la Muerte).
En 1931 fund√≥ con sus compa√Īeros de la rama Hesperia, el ‚ÄúAteneo Teos√≥fico‚ÄĚ, que conoci√≥ durante los meses que dur√≥ su presidencia un gran apogeo al recibir a personajes de todas las tendencias y establecer con ellos discusiones y conferencias p√ļblicas. Como tantas otras cosas, la guerra civil termin√≥ con este club del libre pensamiento.
Ateneísta
Fue miembro del Ateneo de Madrid, donde trató a figuras importantes de la época, como Unamuno o Valle-Inclán.
En 1928 fundó, junto a Eduardo Alfonso, la Schola Philosophicae Initiationis.
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La bibliograf√≠a rosoluniana, abarca un total de 22 obras mayores pertenecientes a sus ‚ÄúObras Completas‚ÄĚ, cuatro libros aparte, y m√ļltiples op√ļsculos (novelas cortas y conferencias) que junto a la gran cantidad de trabajos aparecidos en la prensa de la √©poca ya como colaborador o redactor fijo, constituyen por su volumen y variedad un impresionante esfuerzo por conocer primero, y divulgar despu√©s, no s√≥lo las ideas espirituales del hombre moderno sino tambi√©n los descubrimientos cient√≠ficos y tecnol√≥gicos recientes a favor de la idea de Auto-Realizaci√≥n individual y de progreso social. Sus obras las reuni√≥ bajo el nombre de ‚ÄúLa Biblioteca de las Maravillas‚ÄĚ
El profesor y fil√≥sofo extreme√Īo Esteban Cortijo public√≥ en el 2003 una edici√≥n en doce tomos de sus obras completas, algunas de las cuales eran in√©ditas.
Huella de Roso
En 1893, el día 5 de julio, avistó un cometa que, desde entonces, lleva su nombre, porque se creyó que Roso había su descubridor. En realidad el cometa, denominado, C/1893 N1 (Rordame-Quenisset), fue descubierto el 19 de junio por el norteamericano W. E. Sperra desde Ohio, aunque pasó a la historia gracias a las observaciones del astrónomo francés Ferdinand Quénisset ayudado por C. Rodame desde el Observatorio de Juvisy (Francia).
Seg√ļn manifest√≥ Mario `la Astronom√≠a y los cielos me dieron entonces lo que me negara la tierra: la dicha inenarrable de un descubrimiento cient√≠fico`. Sus dotes cient√≠ficas y human√≠sticas le llevaron a viajar por Europa y esto le hubiera permitido acceder a puestos importantes, pero su devoci√≥n a las doctrinas que Blavatsky le transmiti√≥ se lo impidieron.
Frases lapidarias
Sus propuestas est√°n muy lejos de cualquier suerte de doctrina con su jerarqu√≠a y sus administradores, sus sacerdotes y su feligres√≠a, porque siempre mantuvo encendida la llama del librepensamiento ayudado por cierta sensibilidad al mundo de los sentimientos y del arte. "Jam√°s estamos, dice Roso en un art√≠culo de 1921, absolutamente bueno ni completamente l√ļcidos" y por eso es preciso poner freno a quienes se consideren con cualquier clase de verdad absolutamente v√°lida para todos. Este freno no es otro que el marcado por los derechos civiles orientados a las m√°s altas cotas de libertad y de justicia.
‚ÄúGeneralmente, todo hombre que tiene una idea fija acaba convirti√©ndose en extravagante para los dem√°s. Lo mismo da que sea vegetariano, espiritista, te√≥sofo, naturista‚Ķ‚ÄĚ
Muerte
Una de sus cualidades fue la serenidad que tuvo ante la muerte. No quiso l√°grimas ni luto. Las √ļltimas palabras que pronunciara Roso antes de morir fueron un verdadero mensaje de amor y entrega a lo que fue su ideal durante toda su vida. Ante la tristeza de su familia y amigos solo les dec√≠a: Ning√ļn hombre es indispensable. No me llor√©is. De una sola manera honrareis mi memoria: ¬°Continuad mi obra..! ¬°Superadla!
Tesis doctoral
El profesor y fil√≥sofo extreme√Īo Esteban Cortijo se ha ocupado en profundidad del autor. A √©l dedic√≥ su tesis doctoral, publicada en el a√Īo 2002: Vida y obra del Dr. Mario Roso de Luna (1872-1931), cient√≠fico, abogado y escritor.
Reconocimientos honoríficos
El instituto de su pueblo natal, Logros√°n, lleva su nombre.
Una calle de Cáceres, una en Mérida, una en Badajoz y otra en Miajadas, además de una residencia universitaria anexa a la Facultad de Empresariales y Turismo en Cáceres, también llevan su nombre.
El Ayuntamiento de Madrid, tras su muerte, dio su nombre a la calle en la que pas√≥ sus √ļltimos a√Īos, pero con la llegada del r√©gimen franquista, se volvi√≥ a la anterior denominaci√≥n, que aun conserva (Calle del Buen Suceso).

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Fuentes
Biografía de Mario Roso de Luna. José Carlos Correas. Nueva acrópolis.es
Biografía de Mario Roso de Luna. Quedelibros.com
Semblanza de Mario Roso de Luna. Esteban Cortijo.
Editor: FRB